的亲情。被称为子母壶。这一道工序又被称为“母子寄深情。”二、紫砂壶壶在茶文化中所承载的道无锡博物院将于１０月１日开放。时大彬柿蒂纹提家思想紫砂壶壶与古老的五行说、阴阳观，实现了绝妙的契合。制作茶壶用的泥料，俗称五色土，那泥料中有水，有土，有金砂，以木取火，烧制。恰合五行说。手捧一把紫砂壶壶，就是捧着万物的根本，揣着一个大千的世界。紫砂壶壶， 既负阴又抱阳， 是一个立体的阴阳太极图。我们可以从一把壶中， 见到阴柔与阳刚的完美结合。比如筋囊货，就是以圆为工艺基本的经纬工艺，上下印衬内外呼应，纹理清晰，明暗分明，口与盖严丝合缝，附件与壶身融为一体。“做壶无定法，壶中有方圆。”一把好的紫砂壶壶，要形、神、气、态俱佳，通理而得趣。其中玄机与趣味，如老子所说，“道可道，非常道；名可名，非常名。”只能将一把好壶，笼统地，称之为“妙。”三、紫砂壶壶在茶文化中所承载的佛家思想在器型的设计上， 紫砂壶壶与佛家， 也有着因缘关系。李茂林创作的僧帽壶， 就像唐僧的帽子。还有的壶，取名真趣壶，百衲壶，佛海容天壶，都是佛家旨趣，有的壶上刻有佛教教义，叫经文壶。你想获得一把这样的壶，不能说买，要说请，请一把壶回家。“茶禅一味”，就是说喝茶与参禅，壶与佛，是二位一体的。一把紫砂壶壶的出炉， 就像一个生命的诞生，“方非一式，圆不一相”，每一把壶，都是独一无二的。刚出炉的壶，粗糙且干燥，壶而上还会晃动着一种焦躁的“和千年紫宜兴 早在唐朝即闻名。茶具文物馆尚光”，但经过精心的调养，滋养，培养，它会散发出越来越柔和的光泽，最后归结为“无相”，无相不是没有“相”，而是其灵魂已经完全的融入到一把壶之中，佛身是常，佛性是我，圆满正觉。一把小小的紫砂壶壶，将茶文化的精髓、完美的展现了出来，与儒、道、释等传统文化，完美的融合在一起。它胸襟开阔，不论入世，出世和超世，都以其独特的魅力，以海纳百川的气势相融在一起。适应了中国人“淡泊以明志，宁静而致”的性格追求，使人产生一种神清气爽，心平气和的心境，从而品味人生，返朴归真。紫砂壶壶将茶的静与美完美展现，使人虚怀若谷， 内敛含藏，体察入微的明澈，不论高僧，儒生，还是道人，在精神中在虚静里，升华，与大自然达到“天人合一”。可以说，紫砂壶壶在茶文化中，所承载的意义是深远的。