“物以稀為貴，但紫砂壶泥並不稀缺，紫砂壶壺並非因紫砂壶而貴。”陶瓷專家指出，紫砂壶泥為粉砂泥質結構，由於含鐵質較多，又名“含鐵質粘土質粉砂岩”，紫砂壶泥中含有石英顆粒，泥中有沙被行家稱為“有骨力”。紫砂壶泥因其獨特的天然稟性，具有良好的工藝性能。目前為人熟知的紫砂壶泥原礦產地是江蘇宜興丁蜀鎮黃龍山，屬天目山余脈，其相鄰地區如浙江長興，在同一條礦脈上也出產紫砂壶泥，與宜興紫砂壶難分伯仲。在貴州貴陽、遼寧喀左、河南寶豐、廣東大埔都有紫砂壶泥礦，開採歷史也很悠久，只是未形成產業規模，沒有宜興的名氣大，不能說宜興是紫砂壶泥的唯一產地。“宜興封礦，紫砂壶原礦未必絕跡。”

　　圈內人明白，有投資價值的工藝壺消耗的紫砂壶泥並不多，一把壺一般用不了半斤泥，很多陶藝師一年都用不了一百斤泥，有人甚至一個月都做不了一把壺，他們的年產量還不如廠家一天的產量。目前充斥於市的所謂紫砂壶壺，有很多是用“偽紫砂壶”做的“化工壺”。 制壺人在陶土裡隨意添加化學原料，作出來的壺色彩雖好，但泡茶卻有異味。

　　專家列舉鑒別紫砂壶真偽的方法：觀其色：純正紫砂壶的顏色，應有玉石的韻味，通過長時間泡養，好的紫砂壶能顯現出深沉、古朴、油亮的氣質，而非紫砂壶或者紫砂壶不純的壺養不出來這種氣質﹔聽其音：往紫砂壶壺內注入開水，紫砂壶壺會發出沙、啞、沉的聲音，聲音沙啞說明材質透氣性好，內部不結晶，能保持茶的香味，不易變味。如果注水后，發出金屬音或者瓷器的脆聲，則非紫砂壶或者紫砂壶不純﹔聞其味：摻了化工原料的茶壺有異味，如用鐵觀音入壺，泡一小時后，茶水變色或有異味。

　　高仿壺防不勝防

　　紫砂壶壺不僅貴在紫砂壶材質和工藝上，其投資價值更源於名家創造的文化藝術價值。

　　大師壺都有自己獨特的風格和創新的造型，藝術大師的積澱和素養會體現在“工、型、泥、款”上。

　　泥：據稱，一些大師制壺的泥料加工工藝特殊，制成的壺具有色不艷、質不膩的獨特質感。形：壺的形狀體現出創作者的文化底蘊和審美意境，壺的嘴、把、蓋、身、流應比例協調，百看不厭。功：既指藝人的制作功力，也指壺的實用功能。紫砂壶壺要以實用為前提，不能僅注重造型之美，而忽視功能為用。有些做壺人不懂茶，作品表達不出紫砂壶壺獨有的泡茶魅力，中看不中用，這樣的壺形再美也算不上是一把好壺。款：紫砂壶壺的款式包括做壺者的印款和壺上鐫刻的詩詞書畫。

　　紫砂壶市場亂象之一，是模具广东将是领头羊。77岁藏550只酒瓶 足足装了3制作的紫砂壶壺大量混充手工壺。

　　業內人士介紹，紫砂壶壺是否是手工壺對其價值影響很大。手工制壺，經反復拍打泥片成形后，在外壁進行削、刮、整，每個工序都相當費功夫。而模具制作卻省卻了這些工夫﹔手工制壺燒成后，外表粗粒凸現， 壺表面呈現出溫潤的質感和明快的光澤。壺內壁由於礦物結構疏鬆和砂粒堆積空隙，體現出內透外吸的本性功能，呈現出紫砂壶特有的性質。而模具壺燒成后表面失去質感，壺壁吸透率降至60%，紫砂壶特有的性能所剩無幾，用久了，往往出現灰暗死板現象。專家介紹了一個鑒別模具壺的竅門，仔細觀察可以發現，純粹的模具壺，在壺的中間從壺嘴到壺把有一條細痕。

　　近年來，隨著仿真技術的進步，高仿壺在市場上越來越多。名家壺的款式可以通過電腦技術輕鬆仿制，很多高仿者本身就是能工巧匠，工藝水平已接近前輩經典壺或同代名壺水准，隻苦於自己沒名氣，壺價太低才劍走偏鋒，其高仿壺足以亂真。

　　代工壺更是讓藏家防不勝防。市場上很多高仿壺自己就標明是高仿貨色，同樣不乏追捧。即使是想以假亂真的高仿壺，通過作者印章、簽名証書或是陶藝家在壺身上做的隱秘符號，也能鑒別真假，但由槍手做的代工壺很難辨別。槍手代工壺是做壺的人自己替自己的作品作假。依照現在的紫砂壶壺行情，大師壺動輒十萬元以上，供不應求，出一把搶一把，甚至有企業掏出上千萬元收購大師壺。

　　按照傳統手工制作方式，一個紫砂壶陶藝人一年最多隻能做50把壺，很多紫砂壶陶藝人為了保持作品水准，一年往往隻做3至5把壺。但受重利驅使，一些大師也不能免俗。槍手代工壺多是在大師工作室或者在大師手上直接成交，是大師自請槍手制作，再配上大師真實的印章和証書。

　　紫砂壶文化學者、收藏家宋雙才對收藏壺提出更高的要求。他認為，市面上大部分的紫砂壶壺是實用品，注重功能性。但值得收藏的應是藝術品，不能用“匠”的要求評價藝術紫砂壶壺。生命力、精氣神、結合面平整度，以及壺各部件的對應關系，是宋雙才面對每一把壺最常琢磨的紫砂壶壶:古拙最佳。宜兴：“”赠送吴四個“看”法。

　　“一把壺，無論方圓，能在視覺中形成膨脹的感覺，意味著壺在呼吸，是有生命的。如果毫無彈性，那便是把死壺。”宋雙才最看重的是壺的生命力，“好的壺，是情緒健康、向上的，姿態優美。有的壺美，如同夫人。有的壺差，便像婢女。看壺，除了檢查生命力，還要看精氣神。”

　　此外，壺蓋和壺身的結合面平整度也十分重要，從濕泥修飾、泥干、燒成，隻有千錘百煉的匠人才能准確掌握泥性，估算泥料在制作中的變形，使燒成的兩部分平整地結合。

　　完成了三個層面的考察，宋雙才還要看一把壺各個部件的對應關系。宋說：“壺蓋、壺身、壺底，三條硬朗的線條，與包著壺的大曲面相對應，形成和諧之美。萬事萬物的對應關系，也體現在一把掌中之壺上。”