持续发展的灵魂。 3 与现代设计学相结合的宜兴
紫砂壶陶具有广阔的发展天地 人类造物的根本动机就是为了满足生活的需要。古希腊哲学家苏格拉底在总结人类发展文化时深刻指出:“衡量美的标准就是效用,有用就美,有害就丑。”宜兴
紫砂壶陶的生产制作,就是沿着这条线路图发展下来的人类造物之一。 随着生产的发展以及支撑生产发展的技术之不断进步,人类不仅开辟了生产新领域, 而且更重要的是丰富了造物的广度。与此同时,设计思想也在丰富。因此,今天看来苏格拉底当年的思维实在太朴素了。尽管如此,这位哲学大师仍然不失丰碑的意义,他所奠定的造物基础理念,不管历史发展到何种程度,都不会因为个别激进者的狂热而改变。人类造物迈进21世纪的今天,设计学的发展看似无所不包的一种丰富的、纷杂的文化现象。然而,竭力追捧设计的高技术与情感的结合,并没有遗弃传统的文化理念。从宜兴
紫砂壶陶所吸收并延续的历史文化因素看,它既有高技术的含量,又有现代市场经济的文化因素,乃至囊括了当代有益于人的发展的文化因素。具体地讲, 宜兴
紫砂壶陶器以材料及工艺为物质基础,匠心独具地设计, 不仅做到了用材的节约, 而且也做到了形式与功能的统一;它在追求高技术及技巧的同时,将实用放在了不可动摇的组织生产的核心地位, 人们在生活中既能看到巧妙的造型设计,又能体验到生产为生活服务的精神内核。总之,宜兴
紫砂壶陶从历史文化的线路中走来,它在吸收人类文化优秀成果的同时,没有抛弃其根本所在,它所追求的物质与精神文化生活的完善因素是丰富多彩的。 由此看来,宜兴
紫砂壶陶以适合现代设计学文化语义,实现了历史文化与现代文化的优良对接, 这不能不说它具有广阔的发展天地。 w
紫砂壶壁画断成两截。壶中日月溶冰心 时间:2011年9月29日