碑石的捶拓方法一般有擦拓和扑拓两种。前者只宜较大、较平坦的石面。如遇凹凸不平石面或器物浮雕就非用扑子一点一面拓出不可。从用墨看也有浓、淡、润、燥之分，浓墨拓，淡墨拓各有千秋。南宋拓帖浓淡相间的，整个底浅淡，字画间多拓一些颜色力口深，字口鲜明别有韵致。清代初期御制墨拓，乌金发亮的是乌金拓，淡墨中浅而匀的精拓才算“蝉翼拓”。中国古代碑刻的摹勒上石、镌刻、纸墨、拓工、装帧等都是非常讲究的，所以说碑帖善本是一种综合艺术品。

　　碑刻作为一种艺术品，自唐宋以来翻刻便出现了。有的原石尚在即依照拓本另刻一石，拓出后冒充原石拓本，此为翻刻。被翻的原石有的是损泐模糊，或地处偏僻，善本难得，捶拓不便，有的是商人牟利，随手做出赝品，鱼目混珠，如汉《曹全碑》所见翻本几十种，良莠不齐。再者自清乾嘉以来碑学兴起，金石碑碣翻刻成风，有的做于石，有的做于木、灰、泥、砖，而现在又有以塑料翻刻做型的。然而不管怎样翻刻与原刻总有不同之处。拓片的鉴定主要靠多看，多积累经验，注意观察拓片的神采是否暗淡，拓片石花是否呆滞，再看纸张质地。如拓墨浅而飘则不符合拓片早期着墨的特点，而拓片拓制的早晚跟收藏价值有着重要的关系。再者碑石在镌刻时字口多向内倾斜，由于捶拓时拓一张，常把碑洗一遍，字口越来越瘦，近拓本比初拓本字口瘦也是一个特征。

　　金石拓本的收藏应主要集中在唐代以前金石文物，如青铜器铭文、汉碑、魏碑、墓志、塔铭、法书等，拓印时间早，保存品相好则价值自然就高。另外，一些原石出土较晚，原石保存较好的，其拓本也是有很高收藏价值的。