仿古青瓷的器形通常根据有关书刊的图形、照片、文字描述等，少有根据真品仿制的。成型采用传统的手拉、模制及捏塑等工艺手段，一般来说，精仿者以手拉为主，粗仿者多用模制。釉料一般不用化学配方，而沿袭家传的传统配方，即在瓷土中加入经选择过的植物草木灰，釉料组成较为复杂，全凭经验感觉。釉色比对以被仿者同代窑址类似器形的瓷片标本为依据。窑炉目前多用液化气方形窑，也有采用传统龙窑烧制的。窑具根据需要，分别采用垫圈、垫饼、支钉等。产品以仿南宋、元、明者居多，亦分两类，即所谓哥窑与弟窑。弟窑类，釉色常呈梅子青、粉青、豆青等。哥窑类可分两种，一种纹线全部做成黑色，器底一圈无釉，即仿“龙泉哥窑”，另一种粗纹线做成黑色，细纹线做成黄色，所谓“金丝铁线”，器底一圈无釉或满釉，满釉者底心留三至六个支钉痕，即仿“传世哥窑”。仿古产品出窑后一般均经过表面处理，即做旧，处理的目的是去掉器表“火气”、浮光，降低光洁度，使器物显得滋润、柔和、古朴。处理的方法常采用强酸腐蚀、地埋，某些古董商有时采用工业喷砂技术，将表面打毛，均能达到相同的效果。

仿古青瓷的分类识别：

“传世哥窑”类。真正的传世哥窑作品传世极少，目前仅在北京故宫博物院、台湾故宫博物院、上海博物馆等处少量收藏，至今尚未见墓葬出土。其特点为黑胎开片，纹线为“金丝铁线”，釉色多为炒米黄和灰青。而仿者釉色常为粉青或烟灰色，一些作品器底常有阳文露胎“官”字款，实属不伦不类。产品以瓶、炉、碗、盘类较多，器形普遍较小。因传世哥窑器物非常罕见，社会流散可能性极少，因此，所见者均可认为仿制品。

“龙泉哥窑”类。此类真品出现于南宋中晚期，后代特别是明代仿制者甚多。真品多为薄胎厚釉，釉层丰厚滋润，紫口铁足，出窑后纹线不着色，有文献载：“颇似官窑，以碎纹著名，有裂痕百条者号百圾碎，亦有作鱼子纹者，但仍以釉水纯粹无纹者为最上。”仿者纹线多着黑色，由墨水作成，纹片以几何形为主，且开片较大，大多浮光较重，某些作品浮光虽经处理，总不及真品滋润。胎色常呈淡褐色，足底之“铁足”有些是烧前着色，为淡棕红色，均不及真品深黑。多为模制成型，胎骨普遍较厚，导致器物总体厚重。另有一种专仿釉色不正者，器物形制规整，做工精巧，但釉色深灰混沌，如窑址出土的废品，惟妙惟肖，因不是“完美之物”，索价不高，故颇具诱惑力。“龙泉哥窑”大多为现代龙泉青瓷哥窑系列产品，品种齐全，数量很大，不作仿古看待。所指仿古者，为器形较小，做工精良，并经做旧处理的作品，这类真品少有墓葬出土，一般均为仿制品。

“弟窑”类。即白胎青釉类，大批生产的也是现代青瓷产品，所指仿古者，亦为做工精细，以假乱真者，以仿宋、元、明者居多。仿北宋者器物较为粗重，多为多管瓶、盘口壶等冥器，釉色一般较被仿者青绿，浮光较重，易识别。仿南宋及元代者，器形以瓶、炉类较为常见，如龙虎瓶、凤耳瓶、牡丹瓶、鬲炉等，器形规整端巧，器物釉色十分迷人，釉面有滋润感。宋元之际的产品釉料属乳浊釉，釉层中有许多细小均匀、肉眼难以看清的气泡，由于这些密集的小气泡对光线产生散射作用，使器表出现滋润如玉的效果，这种效果是从釉层深处显露出来的；而仿制品的滋润效果是由强酸处理腐蚀器表、降低光洁度而造成的，仔细体味可以感受到是停留在表面的，用放大镜可见表面呈现密集细微的凹坑。此类作品的器底一圈无釉，由垫饼垫于圈足下烧成，露胎处一般较真口粗宽，虽仿制“朱砂底”，但颜色较淡，亦有过深者，为烧前刷制的，仿明作品釉色多为豆青或深绿之类，追随明后期产品风格，一般胎重釉深，器底粗糙，底心无釉，颇似真品，较难识别，应特别注意。仿制品最普遍的破绽来自器形和规格尺寸，器物的形制不规范，比例失调，有的随意改动，有的则以龙泉窑的胎、釉仿其他窑口的器形，规格尺寸大多与原作差异甚大，仔细琢磨，不难识别。

现代龙泉青瓷及仿古瓷共有厂家、作坊120余家，多为传统家庭作坊，产品有陈设艺术瓷、仿古瓷、礼品瓷、旅游瓷、餐饮日用瓷、文具、灯具等系列2000多个品种，其中许多精品，特别是一些工艺美术大师手制的，并有署名底款的作品，具有较高的收藏价值和艺术鉴赏价值，深受收藏者和鉴赏者的欢迎。