在人类过去的几千年里,赏石藏石之风没有得到发展,与人们长期穷于基本生存无暇顾及有关。但当人们的物质生活得到一定的满足之后,寻求精神上的愉悦需求便显得突出。奇石与其它自然景观、人类艺术一样,能够使人产生心理愉悦,带给人以美的感受,也理所当然地成为人们的鉴赏收藏品。根据它对人们生存活动的影响力,奇石的收藏价值同其它人类艺术品一样,绝大多数只有普通的陈设观赏价值,只有其中的极少数精品、极品,才具有珍藏价值和很高的经济价值。
人类的社会需求是多元的,奇石作为观赏品与家里的其它陈设品一样,通常情况下只起美化环境的作用。现代一些普通书画家的作品,只适宜装点厅堂居室,只有爱好的人才买,并不构成普遍的社会需求,价格也就在数百元至数千元之间,在社会的生活消费水平中占很小的比例。而这些书画家在地方上往往大名鼎鼎,但在全国范围内则是一个庞大的群体,往往在他们去世不久,声誉便被历史淹没,其作品自然跌价,而失去收藏价值。我们很难客观看待现在的书画家群,但我们却知道历史上每个时代都有一个庞大的书画家群体,而现在能够让人记住、作品能够在书画收藏领域不断增值的书画家却杳杳无几,只有他们中具有很高成就的代表性人物,才会得到历史的承认。同理,奇石也是一样,不是特别神奇,让人过目不忘,慑人心魄的精品,不会牵动人强烈的占有欲,尤其高价位奇石,对买主的选择面很窄,没有强烈的吸引力,是没有市埸的,没有市埸的高价位奇石其收藏价值又何从体现呢?
相对精品的大多数奇石而言,在合适的价位下是有市埸的,它的位置就在“装点厅堂居室”,起美化环境的作用,它的价位就在社会消费水平中“装点厅堂居室”“起美化环境”的支出分配承受比例之内。人们在这个比例内的消费支出,可选择的门类多、余地大,奇石可有可无,必须要奇石也可选择这块那块,过高的价位就会使人放弃,这就同普通的书画家的作品一样,我们自己购买奇石时也是一样的心态。所以奇石的收藏价值有其自身的品质因素,也有社会的综合因素,不能仅从片面的资源和自己拣石的难度上去评价。
从奇石的审美价值上看:大多数奇石具有普遍的审美特性,其造型纹理具有美感,通过恰当的配座和陈设,经过人们在鉴赏过程中注入审美经验和情感,借用历史人文与之结合,创造出生动的趣味性和高雅的观赏性,但这时的奇石通常或多或少扮演着主观情感的审美载体作用,许多常见奇石亦可达到这样的审美效果。这样的奇石通常并不珍稀,其珍藏价值和经济价值都不会很高。它的经济价值具有陈设商品的属性。真正值得收藏的奇石不仅要形成难度大,稀罕神奇,而且在审美特征上具有独立完整性------即不须注入主观情感也让人强烈地感受到美的震撼。无论是型石或画面石,都必须具备质地、形体、色彩的统一和谐;都必须具备视觉冲击力;都必须符合审美规律,而且具有与民族精神文化和审美习惯相融贯的表现主题。这样的奇石才属于珍藏品范畴,随时间增长知名度增高而不断升值。