，加紧赶制玉器，不久又向苏州、扬州、南京、杭州、天津、淮安、凤阳、九江等8处摊派玉器活计。所以，这时宫廷玉器充斥各个殿堂。各主要大城市玉肆也逐步繁盛。玉器的用途更加广泛，可分为陈设、器皿、佩饰、册宝、祭器、偶像、文玩、用具、镶嵌等9类。嘉庆十六年（1811）始，新疆玉贡减半，道光元年（1821）时完全停止玉贡。于是，宫廷玉器日渐衰落，地方大城市的玉肆，不但规模减退，工艺制作上取巧偷工造成玉器越来越粗糙。

　　其次，玉料好。据记载，乾隆时期，产山料玉最有名和产量最多、质地最优者是昆仑山一支脉，地处新疆西部叶尔羌（今叶城）西南的密尔岱山，又称密勒塔山。此山据晋郭璞注《穆天子传》中称“密山”，它最晚在郭璞注书之时，该山产玉就已出名。据记载，世界上仅有的一件绝品——现故宫博物院藏重达万斤的“大禹治水图玉山”的原料就采自该山。收藏业内人士都知道“乾隆爱白玉”，乾隆皇帝本人酷爱收藏白玉，引导了当时的白玉加工与收藏的热潮，北京城里甚至设立了宫廷玉石加工作坊。新疆和田等玉石矿产区加大了开采力度，而且多为上乘籽料。

　　最后，“乾隆工”的名气为其加分。中华民族的玉文化，至今已有8000多年的历史，玉文化经历了汉代的黄金时代和明朝的兴盛时期，于清代达到了巅峰。在雕刻方面，无论是对于玉材的裁度认识，还是纹理的利用，都能以形取状、以色呈彩，位置、形态配合得浑然天成，恰到好处。特别是清代乾隆年代的玉雕，有着明显的特色，在巧作、浮雕及镂雕的技法上达到了鬼斧神工之境。于是“乾隆工”就是用料考究、精雕细琢、不惜工本的代名词。贴上“乾隆工”标签的玉器在中外收藏家眼中，都被视做代表一代玉雕艺术的精华，被视为上品。

　　在北京爱家国际收藏品交流市场销售古玉器的老板王森田，总是拿着相机给他搜集来的玉器拍照，然后自己鉴定。十几年与玉的接触中他也有疑问，“玩高古玉的人还少，而且懂它的人更少，所以它的价格也不高。明清玉相对门槛低一些，而乾隆玉的认可度高，炒作厉害，致使大量现代玉器冒充其中。现在随便一块玉都说是乾隆玉，假的太多。我有一个疑问就是民国玉哪去了？民国和清朝的制作工艺相同，在鉴定上也不好区分。虽然民国时期战乱频繁使得玉器的制作数量大大减少，很多玉器在战火中无法保存下来，但是一定会有部分留下。还有就是现代玉去仿制明清玉的情况也很严重。