另外，北京作假地子（皮色）的方法有五种：（一）用少量盐卤砂和高梁醋相配泡浸铜器，地子腐蚀成灰白色，色浮不入骨，单一色，如故宫所藏之伪父丁觯。（二）用酒精泡漆皮调色，皮色灰白，地子透油不牢固，手指抠及碰撞浸水皆掉落，如故宫所藏的仿制大丰簋，广东省博物馆所藏的“楚王孙”大钟。（三）作黑漆古伪地色，方法有两种，一种是用硫化钾（俗称臭碱）作出黑地色，效果最好，至今仍用此法复制一些器物；另一种是用铅笔粉往器表反复磨擦，即能出现黑漆仿古皮色。（四）作浅绿色地子（俗称水银浸），方法有二，其一是将青铜器浸在硝酸银加湖绿的溶液中过15——20天，泡后用水冲洗即现绿色，不能用刷子刷，刷后会出现麻坑地，此法在“文革”中失传；其二是用锡、铅往铜器上镀，冒充水银地，如故宫藏兽面纹鱓和瓦纹匜即由此法作伪而成。（五）用碳酸铵将枣皮红改作绿漆古色，腐蚀出来的皮色“翠绿”美观。此法盛行于解放前，笔者称“真地子假皮色。”

　　民国时北京伪造铜器目的明确， 即洋庄和出口，所以伪造的商周铜器，用翻砂法铸形，无论造型、花纹都伪造得酷似逼真。为达到精细目的，器形上不留范线。由于胎质为新铜末经氧化故不见碎裂纹。花纹是用平头刃錾子（铲刀，商英改创，民国时刻花、刻字专用工具，以前不用）刻出来的花，地子是平地，纹饰呆板，千篇一律。因花纹是刻的，花纹中更不会有范瘤。铭文照本移刻，先用平头刃刀錾刻，再用硝酸来腐蚀，无刀刻痕。若氧化层被破坏，刻字有上大下小之形，若经作旧。字只能从铸或刻来分析，锈斑、地子层若假必有破绽。

　　民国时北京伪造器物大致分三种。一是伪造商周时期青铜器，造型奇特，铸造质精工细，花纹精致少见，地子漂亮，锈斑美观，铭文字居次。一是伪造鎏金器，以伪汉、唐器为主，器物是鸟兽带气的造型，如故宫所藏仿汉鎏金熊；一是伪造唐代金银器，造型求美，錾花求细，如故宫所藏仿唐錾花银碗。这类仿器早有流到海外各地。

　　西安仿古作伪由唐代开始。以仿造秦诏版和秦量器居多，埋入地下达一二年之久以作伪。该区在青铜真品上刻伪字始于清代。清代刘喜海在西安为官，大量收购有铭文的青铜器，无字者一概不收，因而招致刻伪字之风盛行。当年刻字能手有凤眼张（浑号）、苏亿年、苏兆年。如遂启諆鼎、番仲吴生鼎等皆出于他们之手，可参见《三代吉金文存》、《小校经阁金文拓本》、《敬吾心室彝器款识》。另外，唐代设立的“银作局”专门为宫廷制作金银器，制作精良，纹饰华丽，有的仿古，现已有大批出土，此批文物只能算作唐代时物，不能混为唐以前的东西。

　　苏州仿古作伪已有五六百年的历史。晚清至民国有老艺人颜湘舟、周楳谷、蒋圣宝、骆奇月、金润生、刘俊卿等。周楳谷是拓碑、写字、刻印章出身，作伪铜质与众不同，冶铸时加银，故地子亮而纹饰流畅，此为该地作伪特征之一。例如故宫博物院现藏王仲皇父盉，19字。皮色作伪方法有以下几种：（一）用漆调配各色，但结果不如真器光亮；（二）点燃竹根，但不要很旺的明火，以冒浓烟为度，用油烟薰黑上蜡，作熟坑皮色；（三）用化学药物腐蚀皮色。该地造型与花纹都用旧器翻砂铸造，形色逼真，如广东省博物馆所藏虎食人卣。伪锈色比旧器的锈色浅而松散，仅一层锈。无层次，更无断面。器上多作铜锈，铜锈由铜末腐蚀而致。伪铭文，字口特深，其边沿棱角硬，不如旧器棱色圆浑，此乃技术所限。周楳谷所作铭文多熟坑器，多内销，所作生坑器多外销，如《商周彝器通考》所著录的“车马人兽壶”，现藏于美国。（见《殷周青铜器通论》图205）刘俊卿有一作伪小工厂，产品造型奇特，花纹精细，锈斑、皮色美观，专作生坑的青铜器行销海内外。另外，苏州一些伪造者将伪器运往河南等地，大多埋入墓中，然后再同收购者前去“发掘”，用此法骗人。