天津市艺术博物馆收藏有一面铜镜，圆形，龟钮，直径27厘米。内囤为四像，依次为玄武、青龙、朱雀、白虎；第二囤为十二生肖所在的十二辰次，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；第三圈标记八卦，八卦以文王后天八卦方位排列，中间以花朵相隔；第四囤为二十八星宿的星宿图；第五囤为铭文“长庚之英，白虎之精．阴阳相资，山川效灵，宪天之则，法地之宁，分列八卦，顺考五行，百灵无以逃其状，万物不能遁其形，得而宝之，福禄来成。”这种纹饰的铜镜统称为二十八宿镜，它揭示厂我国古代二1八宿、八卦、牛肖这三大体系之间彼此存在着相互渗透与借用。二十八宿是我国古代天文学家将赤道附近的恒星分为二十八个星座，宿是指星的位次及集合体。二十八宿确立的主要作用是规定季节、编制历书，以求掌握季节转换的规律．同时观测作为标志日、月、五星、彗星等的运行位置和各恒星所处的位置，这是劳动人民在长年累月的实践中仔细观测天象的结果，

我国古代的天文学时常与占卜相联系，镜中的纹饰证明了这一点。古人视天上的星辰具有超人的智慧和神秘的力量，与人之间相互感应，观察大象就可预卜国家命运及人间祸福，根据各人生辰所值的天文现象推卜其人的寿天贵贱。葛洪《抱朴子辩问篇》就清楚地说：“人之吉凶修短于结胎受之之日，皆卜得列宿之精。”同时用八卦代替星座，宇宙之间的千变万化，则表现在八卦上。

二十八宿铜镜构图完善、优美，星图罗列井然有序，形象逼真，为研究中国古代天文学提供了不可言喻的史料价值。在铸镜鼎盛和繁荣时期，还出现了一些奇异的铜镜，西汉有一种透光镜，将镜面映日，然后投射在墙壁上，可以把镜背的文字、花纹全部映入影内，故也称“魔镜”。可惜，这些稀世珍宝极少留传至今，对我们来说，确实是一种很大的遗憾。

清乾隆以后，铜镜渐渐地被玻璃镜所取代。我国古铜镜千年不锈成了考占界的一个谜，引起历代学者的兴趣，现在经研究发现，古铜镜的表层非常特殊，千年不锈的奥秘就在这表层上面。

现在见到的许多古代铜镜表面都有一个特殊表层，它们紧密地贴在铜镜表面，正是这个特殊表层，使得许多古铜镜虽然在地下埋藏了一两千年时间，却至今依然没有一点儿绿锈，镜上的花饰、铭文清晰可见，有的甚至隐约可见人影。这个特殊表层的耐腐蚀能力非常强，据试验，它能抵御除氢氟酸外所有强酸的腐蚀，在盐酸中浸泡较长时间也不发生变化。

我国古代学者对古镜表层的研究大约开始于宋朝，以后一直没有停止过。西方和日本的学者大约从本世纪初，也开始了这方面的研究，他们多是从金属防腐角度上进行的，并曾经用现代技术手段进行过许多分析，但是，一直没有找到较为令人满意的答案。因此，这个问题成了一个重要学术悬案，长期没有得到解决。今天，千年古铜镜不锈之谜已被我国的科技工作者解开了。中国科学院自然科学史研究所的副研究员何堂坤经过几年的深入研究，得出了结沦，我国古铜镜所以历经千百年而不锈，是由于它们的表层涂了一层锅汞剂。这个结论已经被有关单位的模拟实验所证实。有关专家认为，这项研究成果，对古代铜镜及古代冶金史的研究是个很有意义的重要贡献，而且它将对现代的金屑技术的进展有实际意义上的推进。

现在，磨铜镜的手艺虽早已失传，但古铜镜已成为我国历史文物。有些古铜镜不仅有其历史研究价值，还有它独到的美学品位。