民间工艺—玉文化—“玉”的人文内涵
发布时间 2022-09-11 浏览 44245 次
五城池来交换,不然就出兵攻打道国。当时秦国很强大。这说明“玉”是国宝,非常值钱的,用十五个城池都不换。从此,就有了价值连城的成语。玉实际上是无价的,所以有金有价玉无价的说法。

  我们稍留意一下,我国的人名、地名、书名、戏名等等,带玉字的太多了。带玉字旁的字命名的那更是数不胜数了。如地名:玉门、玉溪、玉田、北京的玉泉山、玉泉营、玉渊潭等等,人名如:玉芹、王玉珍、玉敏、玉华、玉栋、玉成、小玉、香玉、光玉、承玉、紫玉等等。战国伟大诗人屈原的弟子宋玉、唐代美人杨贵妃叫杨玉环、古代中国英雄梁红玉、神话故事吹萧引凤中的弄玉、当代画家黄永玉、女画家潘玉良、国画大师齐白石,白石实际上就是白玉,他又叫齐璜,王字旁一个黄字,璜就是古代玉佩的一种,叫玉璜。以上我所提到的孔子、司马迁、屈原、齐白石都是在我国四十位文化名人之列。他们的青铜雕像将要陆续进驻世纪坛。

  我们中国人不但喜欢用玉来命名,而且把最高尚的、最坚强的、最纯洁、最美丽的东西,都用玉来形容。比如:形容人的气节:宁可玉碎, 不可瓦全。

  形容女人的美丽:“亭亭玉立 玉貌朱颜”,书中自有黄金屋 、书中自有颜如玉 。玉体、玉肌玉人:高贵的人,王实甫西厢记有:待月西厢下,还风户半开,拂墙花影动,疑玉人来。张生把自己说成“玉人”;形容女人的贞节:守身如玉 、 修身如玉;形容歌喉之美:珠圆玉润。白居易在琵琶行里有:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”的诗句,用珍珠落玉盘来形容琵琶弹的美、有水平、有意境、有感情、很动人。形容仙山胜境:玉器楼玉宇毛主席诗词有:金猴奋起千钧棒, 玉宇澄清万里埃。 的句子我国古代诗人、文学家也有许多咏玉的诗文章。晋代诗人有:金玉有本质,焉能不坚强 的句子唐代诗人有:雕诼为玉器,真性一朝伤。 的句子宋代诗人有:翡翠衣裳白玉人,不将朱粉污天真。 的句子北宋大政治家、文学家王安石有:金玉本光莹,泥沙岂能烟。 的句子。

  所以说,玉文化是中华民族一种特殊的文化心理,形成一种潜意识,达到一种心理极制致,是我国独有的一种文化现象。作为中国人,拥有一块玉或一件玉饰、一件玉雕作品,为精神上、心理上的满足。崇玉、爱玉、赏玉、盘玉、藏玉、佩玉,可以说是人们文化生活中的最高境界、最高层次。

  总之,玉文化渗透中国社会生活的方方面面,涉及到政治、经济、文化、宗教、民俗等领域,上至帝王,下至庶民,无不对玉有着深厚的情感。所以,我们要以举办奥运为契机,把我国的玉文化推向世界,让世界各国人民了解中国的玉文化,以促进文明的交流。我们应充分利用这个千载难逢的机遇,大力弘扬中国优秀的博大精深的玉文化,既为奥运增添光彩,也是为我们中国增添光彩,扩大中华文明在世界的影响。

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