李先生说，许多人看到的只是“表象”。古钱币交易与邮票或现代纪念币交易的最大区别在于：邮票和现代币基本上没有品相上的差异，而古钱币则品相良莠不齐，加之存世量有限，所以很难出现像邮品那样的大规模“炒作”。但古钱币在作为交易物时更讲究“货真价实”，其成交价也水分较少。也就是说，相对于其他藏品，古钱币的“交易价格”与“收藏价值”基本“靠谱”。但这并不意味着经营古钱币不赚钱。相反，一旦摸准古钱币经营的规律，而且同时拥有“上家”和“下家”的话，发财是件很容易的事。这或许就是钱币在藏市中往往以“主角”出现的一个重要原因。

　　市场成为集散地

　　由于当今的藏市离不开“交易”这一基本形态，于是市场的“集散”功能便越来越突显。而专门为活跃市场交易而开展的各类“钱币交流活动”（区别于平时的交易），更成为了发挥市场“集散”作用的推动力。

　　如北京“报国寺第十七届全国钱币交流交换活动”在本周末开始,但在一个多星期之前，各地的钱币收藏爱好者和投资商便陆续涌入报国寺市场。北京钱币收藏爱好者梁先生回忆说，历届活动期间每日客流量都有数千人次，入市人员来自全国各地。他援引各地币商的话说，在全国像报国寺这样的市场还有不少，它们已经成为全国钱币收藏和交易的“集散地”。

　　构筑多功能的经济平台

　　钱币收藏的市场化，加之各类专门的“交流活动”的开展，不仅能促进藏市本身的不断繁荣，而且还有一些“额外”的效益。

　　在聚拢各地藏友和币商，使他们拥有互通有无的机会的同时，还会吸引不少收藏圈以外的人士前来“逛市”，他们或许就是未来的收藏“接班人”。这对于钱币收藏相对“老龄化”而青黄不接的现实来说，意义深远。

　　藏市的活跃尤其是交流活动的开展，带动了一方经济的发展，并成为一部分下岗失业人员实现“再就业”的平台。在藏市实现了集收藏与投资于一体的功能后，市场中出现了一部分下岗失业人员专门从事钱币买卖，他们不仅保证了自己的生活，而且有的人已经步入了“小康社会”。同时，市场周边的餐饮、旅馆等服务行业也生意兴隆。

　　对这一“综合效益”，业内人士指出，在市场经济条件下，收藏观与价值观的接轨是再正常不过的事。而这一“接轨”绝不意味着钱币收藏散发着“铜臭”气，而是钱币收藏向市场靠拢的成熟表现。