夜郎在哪没有定论

　　与热热闹闹的夜郎之争形成鲜明对比的是，除了1999年的一次研讨会，夜郎学术研究缓慢推进。有关夜郎古国的地理范围、民族构成、存在时间等问题始终没有定论。面对记者的采访，贵州省文联副主席何光渝说：“也许正因为这些实质问题未解决，才给现在的人们提供了无限商机，谁都可以称自己为夜郎。”

　　从现有的研究成果看，古夜郎到底在哪里？

　　“西南夷君长以什数，夜郎最大”、“西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印”、“耕田有邑聚”、“随畜迁徙毋长处”、“或土著或迁徙”、“夜郎者临牂牁江，江广数里，足以行船，沿江可出番禹城下”，这是司马迁《史记·西南夷列传》中有关夜郎的