日里总是要举行约定俗成的活动，主要包括异于常日的饮食、服饰、交往范围，以及多种常日里少有的祀神、祭祖或巫术等仪式活动。
 
   第三，活动空间的特殊性。任何活动都涉及空间，节日里人的活动空间不同于常日，往往是对常日活动空间的“非常化”和“边缘化”。一方面，人们将常日活动空间进行整饬和修饰，使其异于常日。比如春节期间要扫房子，贴春联、福字，挂过门笺。另一方面，常日的活动空间以家和工作场所为中心，节日里工作场所被非常明显地边缘化了，家也往往部分丧失了活动空间中心的位置。比如明代的北京人，燕九节（正月十九）耍燕九要到白云观，清明节踏青要到高梁桥，七月十五放河灯要到水关、泡子河，九月九日登高要到香山诸山、法藏寺等处。
 
   第四，在具有特殊意义的“非常”时间、“非常”空间里举行“非常”的习俗活动，人们通常会产生强烈的异于常日的“非常”体验和情感。王维那首《九月九日忆山东兄弟》就是明证。当“独在异乡为异客”的诗人“遥想兄弟登高