禅茶研究|论从学习茶艺展现出生命之道|以茶入道
发布时间 2011-07-21 浏览 62656 次
一日一夜六时忍苦为欲利益奉报恩者。应当发起如是等心习行慈悲。以是愿力。报国王恩。报施主恩。又当念行道报父母慈育之恩。又当行道报师长慈训之恩。次复运心念如来恩。若能至心常念不绝者。如是等人得入道疾“。1

   若果,众生未能如是发大愿、行大道的话,最基本的是要去努力身为人类应该有的生活之道。亦如赵州禅师说:“若随根器接引众生,自有三乘十二分教,老僧这里只有本份事接引众生。”这里讲的本份事就是吾人生活中应尽的事务。故知,道即是意谓达成佛教终极目的之修行法则,为达到这个最高的目标,就必须从吾人之生活中学习尽自己本份之事。

   南朝时期(约公元五世纪)中国佛教之佛典,着重于倾向义理之议论,因此,难免堕于文字相之弊端。其理由是,当时因为有王室贵族之外护,以及受到魏晋清谈思想的影响。在这样的情况之下,堕于不切实际之玄谈风气的游戏观念,因而削弱了自省的求道心。所以智者大师在《摩诃止观》卷十上说:“听学之人,诵得名相,齐文而解,不开心眼,全是理观。”隐示

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27 
m.368tea.com
相关主题
茶网大全 | 茶叶论坛 | 茶叶问答
收藏文化 | 香道文化 | 沉香文化
健康问答 | 健康频道 | 茶叶导航
 电脑版