直到我们开始念经，开始接受佛陀的教导，我们才忽然发现，原来我们被所谓的“自我”欺骗了。于是，我们不再甘心听从于分别习气的蒙蔽，我们开始学习放弃分别和执着。这时，法喜就自然而然地产生了。在无形当中，接受了佛陀教导的我们，其实已经开始向烦恼习气宣战了。

    然而分别、执着的习气之根还在，它还很有力量，它绝不甘心失败。所以，一有机会，它就会发作起来，甚至比以往分别、计较地更加厉害，也让我们内心觉得异常烦恼不安。
 

    这是内心智慧与无明烦恼之间的战斗。这就是所谓的“佛魔之争”。我们所能做的只有坚持，坚持念经修行，坚持接受佛陀的慈悲教导，坚持学习如何放弃分别和执着。

    很多修行人都徘徊于此，感慨自己“业障深重”、“根基浅薄”、“不幸生于末法时代”、“无缘遇到大善知识”等等。殊不知，他们其实已经在修行解脱的大道上面了