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对于这点,笔者以为《沔阳志》所引的资料与今文不同,可以对今文提出怀疑,但不能作为否定陆羽写过《自传》的根据。恰恰相反,这倒应该成为陆羽确曾写过《自传》的最好说明。当然,怀疑《陆文学自传》非是陆羽原作,还有其他一些根据。如题目自称为“陆文学”,与陆羽诗句“不羡朝入省,不羡暮入台”相矛盾。陆羽是不愿做官的,而且二次放弃“太子文学”和“太祝”的仕途,他怎么会自用“文学”这个官衔呢?等等。
那么,对于上述这些互相抵牾的事实,我们究竟应该怎样看待呢?前面说过,陆羽写过自传是可以肯定的,现在的《陆文学自传》,在唐朝已流传;因此,现存的《陆文学自传》,即使真的为他人作伪,也无妨把它就看作是陆羽亲撰。因为《陆羽自传》的原稿已佚,现在的“伪作”,在作伪者作伪时,是不会不