不为良相,便为良医 |传统教育
发布时间 2012-06-25 浏览 53730 次
核心,就是人与天和,翻译成现代汉语,就是人的主观要符合客观;客观是不以人的意志为转移的。

 


☆ ☆ ☆

  中国人早在舜的时代就总结出这条经验的。

  舜的时代,有九年的大水。

  大禹的父亲鲧治水,用人定胜天的方法,也就是说人为地去堵。

  大禹吸取了父亲的教训,确定了中国五千年的人与天和的原则:因势利导。

  因势利导,就是《易经》的“无极”。

  老子说,“复归于无极。”

  复归于无极,用今天的话说,就是“清零”、“空杯”。

 


☆ ☆ ☆

  复归于无极,是中国人做所有事情的第一步。

  中国人做所有事情的第二步,是“无为”和“不争”。

  老子说,无为则无不为,不争则无不争?

  这就是说,“无为”和“不争”是最简单,最容易的,没有比它更简单、更容易的了。

  为什么?因为“无

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