，后者重修身炼气（修命，炼养精气神）。对性命均赋予不同的涵义。同时，也有性命双修之说。
　　世人通常将命字理解为命运，因而产生算命问卜之说。实际来讲，算命是否灵验，我们不去研究，不过，即使算得灵验，也不意味着真的高明，而真正之高明是改造命运。所以如何改造自己的命运，乃是古今中外，一门重大的学科。
　　清末民初，一位朴素思想家王凤仪先生，幼年家贫，不曾读书，由于笃尽伦常，义赴友难，精诚所致，豁然贯通，顿悟天人一贯之理，洞悉阴阳变化之机，从而对人生真谛，性命原理，无不阐发得精辟入微。他说，人的元性来源于天，光明澄澈，纯善无恶，所以叫做天性。天性本来是与宇宙大生命为一体的，是一切智慧力量的源泉，体现了永恒的真理。
　　先生说：“一个人便是一个太极，便是一个天地，便是一个世界，天地有坏，我性无坏，实际人比天地还贵重的多呢”。性是人类真正的根，心与身都应受天性的领导，但由于累世尘垢的染污，使本来圆明的天性，不得显现，难以起其妙用。