北宋武宗元的《朝元仙杖图》，南宋时的题跋承认它是吴道子的手笔，元赵孟畋嬷ち宋獾雷佑氡彼挝渥谠?幕?桑?衔?皇俏舛?俏洹５蔽颐窃谝盐薮尤鲜段渥谠??傻那榭鱿拢??冻??烧韧肌返氖贝?愿癖恢な凳潜彼蔚氖焙颍?纤稳说奶獍暇推鹆朔醋饔茫??悦项却帮助《朝元仙杖图》证实了作者是谁。

　　三是著录，如以某一件书画曾见于某一著录，就证实了书画的真伪，这种方法也是相对的而不可能是绝对的。

　　清顾复的《平生壮观》是一部著录书，它记著倪云林的《吴淞春水图》，他说董其昌与王穉登说它是倪画是错误的（画上有董和王的题跋），他认为是元张子政的手笔，当《吴淞春水图》本身被证实为倪的画笔时，《平生壮观》起了反作用，清吴升的《大现录》记载唐颜真卿的《刘中使帖》是黄绵纸本，当《刘中使帖》本身被证实是真，而是碧笺本的时候，《大观录》起了反作用。

　　四是别字，所能作为依据的能力更薄弱，清郑燮的“燮”字下面不从“又”而写了“火”字，李鱓的“鱓”字不作“鱼”旁而写了“角”字，而明唐寅