由于我国古代多为线装书，棉质宣纸不适合贴藏书票，因而藏书票在我国起步较晚，“五四”前后才由日本引进。在当时，藏书票的使用也并不广泛。郁达夫、叶灵凤、宋春舫等文人对藏书票情有独钟，北京燕京大学图书馆也使用藏书票。此时的藏书票大多“西为中用”，缺乏鲜明的东方个性。直到30年代新的木刻画兴起，藏书票创作开始普遍起来，制作者才逐渐在选材命意上重视东方趣味。建国以后，由于历史的原因，我国的书票艺术没有太大的发展。直到新时期以后，中国书票艺术才重新焕发出青春，一大批版画家加入书票创作行列，全国性的书票交流和展览活动也纷纷开展起来。

近年来，藏书票在我国读书界愈来愈普及，创作者和收藏者颇多，但专门的研究者却很少，介绍性的资料也只是一鳞半爪地偶尔出现在一些报刊上。鲁迅研究专家李允经是一位有心人，他集多年的努力，精心收集资料，撰写了《中国藏书票史话》。这本书详细介绍了藏书票的源流和在中国的