“竹报平安”——谈传统文化与紫砂的关系
发布时间 2014-01-17 浏览 46023 次
其他文化的基础上形成的。而这文化间的互利互助是紫砂壶文化形成的关键。以一壶之器,广采博纳融各种文化于一体,是紫砂壶几百年来发展的传统模式。其形成的新的模式和体裁,受到许许多多爱壶者的宠爱。紫砂壶文化集备种门类之长互补互足,以报春为题材的艺术创作更是多不胜数,有以松、竹、梅、桃、等自然形态,塑于一壶的,其中松竹梅并称“岁寒三友”为文人雅士崇尚和钟爱,是追求高尚人格的化身。松竹梅不但是古今画家喜欢画作的题材,也是历代诗人托物咏志的歌颂对象。紫砂壶艺人以壶为载体,将此三友作壶,托物言志者,不在少数。 历来竹就是中国文学、艺术的重要题材,古往今来紫砂壶的题材多以竹为咏,表达了文人志士坚韧的虚心不屈节的情怀。本文就《竹报平安》壶这一具有传统文化、吉祥寓意的竹文化题材,来浅析其创作特色。旧时有“竹报”称之为家信,有报平安之意。其出处为唐代段成式的《酉阳杂俎续集-支植下>中一句: “北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。” 《竹报平安》的造型以圆润为主,其饱满的壶
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