民族文化心理。 有了历史合法性的自我确认，也即^***常说的“历史的选择”，执政党还不忘记的是所谓“人民的选择”。只是在叙述这个选择的时候，有些含蓄和回避，只是在文本中说“人^***体地位”，“任何时候都要把人民利益放在第一位”，“始终依靠人民推动历史前进”，这与此前改革呼声中“权为民所赋”的执政权力的来源确认，还有一定的距离。 由此可见，文本重点说“历史的选择”，含糊说“人民的选择”，不言而喻地告诉世人，^***的执政合法性没有如何可以怀疑的，也就是说既成事实的掌权过程已经历了四个时代、60多年的历史。有了这个自我确认，剩下的问题就是^***如何回应改革呼声了。从这两个“选择”来看，执政合法性的根基好像已经很稳固了，但是，文本中还是在反^***部分的叙述中说明了自己的隐忧--如果反^***问题解决不好，“就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国”。其实，^***很明白，历史的选择和人民的选择，由古至今各代的发展不是一次性的，可能还有第二次、第三次选择，最坏的结果就是其担忧的“亡党亡国”。如此，执政合法性的