茶》这首诗中也写道:“喜共紫瓯吟且酌。羡君潇洒有余清”。紫泥、紫瓯等被后人认为是宋代生产
紫砂壶壶的史料依据。 我们虽不能断定
紫砂壶是否在宋代真的存在.但从众多的史料典籍中指出,
紫砂壶壶的最早创始者,是明代正德年间供春的师傅金沙寺僧,512966年南京中华门外油坊桥发现的明嘉靖5122年司礼太监吴经的墓中,曾出土了迄今为止已知的最早的
紫砂壶提梁壶“吴经提梁”。而早期宋代的窑址出土过的
紫砂壶陶片,并不能称之为
紫砂壶壶。也就是说到了明朝
紫砂壶正式以茶壶的形象出现在人们的面前,从明武宗正德年间一把供春壶的诞生,翻开了
紫砂壶的历史篇章。 宜兴
紫砂壶因其造型千姿百态,色泽丰富多彩,匠心独运的手工技艺,周高起的《阳羡茗壶系》中说道:“近百年来,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶,又近人远过前人处。陶曷取诸?取诸其制。以本山土砂能发真茶之色、香、味也。”
紫砂壶文化包含的传统文化和民族内涵使得
紫砂壶名扬海内外,在数百年的时间里泡茶不走味,双气孔的结构,月宿不馊而成为世间茶具之首。
紫砂壶一代宗匠时大彬可谓