修道之神室八法--素朴散人
发布时间 2010-02-08 浏览 56848 次
,人贪爱的不爱、人难受的能受是刚,内外如一、工夫不歇是则。如此立刚,一往直前,不到极乐之地,不肯休歇,何患性不了、命不立耶?



    柔之—法,乃神室之木料。木料之为物,其性顺金,可曲可直,可方可圆,随材而用,大以大用,小以小用,无处不宜,锯也受的,斫也受的,刻也受的,打也受的。欲修神室,先办木料,木料周全,从此修为,应手而成。《玉枢经》曰:夫道者,以城而入,以柔而用。《参同契》曰:弱者道之验,柔者道之强。则是柔弱为进道之首务也明矣。夫人自有生以后,秉血气之性,染积习之偏,争胜好强,以苦为乐,日在名利之场,夜入酒色之境,贪嗔痴爱,般般俱全,喜怒哀乐,样样皆有,以假为真,以虚为实,不知回头,罟攫陷阱,无处不入。怎晓得石崇富贵,草上之霜,韩信功勋,镜中之花,到不如范蠡归湖,勇于自退,留侯入山,早已知几,此柔道之所以

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