黄纯尧所画山石乃得黄君璧之骨，得傅抱石之势，得谢稚柳之秀，得徐悲鸿之严。虽有师承而不囿于陈法，进以自然为师。因纯尧深谙艺术三昧，所以能不困于师，不囿于陈法，而是诸家为我所有、诸法为我所用，并能于上下古今、中西纵横中，不断熔冶锻化、扬渣提纯，并能进而取灵山水，道法自然，最终能于山水画营垒中树立起自己的一帜。

　　黄纯尧作山水，最是重视立意构局。其小幅山水取势精紧，大幅山水取势宏峨；谋篇布格，往往能出人意想，不落巢窠。他以为，一幅作品能否成功，大抵上取决于作品立意设局的高下。立意一低，纵然是功夫深厚，笔墨佳良，也都只是徒劳枉然。他常告诫弟子，作画时定要全力投入，达到“立身画外，心存画中”的物我忘怀境界。

　　黄纯尧以为，作画一定要有境界。境界之产生，依赖于气韵。气韵之产生，依赖于立意构局，依赖于笔墨功夫。立意构局之高下，依赖于天赋灵性，依赖于生活修养。何谓生活？生活即位接触社会、人生、山川自然，足迹天下。