契合茶壶本身意境的题句。 自此,以俊逸的刀法,曼生亲自捉刀,设计多种造型简洁、利于装饰的壶形。随后,创制新样,辨别砂质,于是在公余之暇,并对杨氏“一门眷属”的制壶技艺给予鼓励和支持。更因自己酷嗜砂器,结识了杨彭年,陈曼生在宜兴附近的溧阳为官之时,才有了今天
紫砂壶壶的发扬光大。嘉庆二十一年,也可以说正是文化与壶品的契合,开始流行文人学士与陶人合作制壶,这就引出了文人县令与宜兴
紫砂壶的不解情缘。三谈曼生壶的取材嘉庆时期,而溧阳与宜兴紧邻,后任溧阳知县,艺名昭显。著作有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》等。约在嘉庆六年(1801年)应科举拔贡,为西泠八家之一,以书法篆刻成名,精于雕琢,能书善画,浙江钱塘人(今杭州)人,道光二年(1822)卒,清乾隆三十三年(1768年)生,又号老曼、曼寿、曼云,字子恭,名鸿寿,山中人兮仙乎仙。壶底方印:阿曼陀室。
紫砂壶壶保温杯 套装。把梢方印:彭年。二谈何为曼生壶陈曼生,山中人兮仙乎仙。壶底方印:阿曼陀室。把梢方印:彭年。一陈曼生何许人也壶身铭文:梅雪枝头活火煎