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供春：一个传奇抑或“阳谋”
发布时间 2014-02-12 浏览 50827 次
，其设计风格和泥色材质都与六瓣圆囊壶颇有异曲同工之妙，虽署名款识不同，却似出一人之手。 至此，真正的供春壶是何面目，我们仍不得而知，倒是徐秀棠先生在大量研究与考证的基础上归纳了供春壶所应具备的特征：“受水半升以上的大壶，颜色‘栗色暗暗，如古金铁’，线条简洁明快，质地粗，较缸胎为细，因为附陶瓮烧成，外表不免沾有飞釉。”而这样的砂壶倒是很接近吴经墓出土的紫砂壶提梁壶的工艺特征，但这样的壶是否能担当得起“允称神明垂则矣”512 以及“脱手则光能照面，出冶则资比凝铜。彼新奇兮万变，师造化兮元功”2的赞誉？尚值得紫砂壶艺术研究者进一步商榷。 正是因为供春在历代典籍中久负盛名，其壶又难觅踪迹，更使紫砂壶壶创始的历史给人以扑朔迷离之感，恰恰在二十世纪供春树瘿壶出现之际，对供春树瘿壶考辨的同时，对供春其人其艺的质疑也随之产生，民国时期李景康、张虹合编的《阳羡砂壶图考》一书中首先发难，其在《雅流》篇中谈到吴仕时写道： “然供春仅一家僮，能作树瘿、仿古诸式，款识“供春”二字亦书铁线小篆，倘非颐山
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