研求式样,代为署款,恐难臻此。《壶系》以颐山小传附于供春传,以主附仆,体制究有未安,今特拨置雅流壶艺之首,想为有识者所韪也。” 这是自周高起《阳羡茗壶系》以来对供春作为年少书僮能成就砂壶创始之功的第一次质疑,而此前出现的相关文献仅是明代文震亨《长物志》对供春壶本身的不满意,称其“ 第形不雅”, 为什么在近五百年的
紫砂壶壶历史中一直无人质疑?而现在却开始出现不同的声音,值得深思,某种意义上是人们对
紫砂壶研究的深入所导致的必然结果。而随着这种见解的出现,陆续又不断出现新的研究、思考与质疑的声音,比如
紫砂壶壶研究专家韩其楼、中国工艺美术大师及著名
紫砂壶专家徐秀棠等都有自己的见解,其中最为重要的以中国工艺美术大师顾景舟、南京博物院副院长宋伯胤、以及台湾学者徐鳌润等人的研究最具代表性。 近代以来,顾景舟先生是德艺双馨的
紫砂壶大家,也是目前唯一可与时大彬、陈鸣远、邵大亨等历史上的
紫砂壶大家相比肩的一代宗师,他不仅精于壶艺,也精于鉴赏,对供春壶有着独到的见解,其一生过眼的供春树瘿壶有十