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供春：一个传奇抑或“阳谋”
发布时间 2014-02-12 浏览 50987 次
。而为什么假托书僮“供春”之名，一是因为“百工技艺”地位低下，非士人所为，其二是恐当时以煮茶为业的人们报复。而对于历史文献中的各种记述，徐鳌润先生也在这篇长达五万字的文章里逐一解答辩驳。 可以说，在关于紫砂壶创始与供春的研究中，徐鳌润先生的《供春壶史初考》是最具胆识、最为翔实因而也最具争议性的一种理论观点，在某种程度上，他延续了宋伯胤先生“供春绝非砂壶创始者”的观点，并且对于顾景舟的“供春是壶铭而非人名”的观点在理论体系上进行了论证，其在紫砂壶理论研究上的价值功不可没。毫无疑问，徐鳌润先生的理论观点为供春研究开辟了一个崭新的方向，尽管这道路所通向的所在现在看来仍然是烛光摇曳、扑朔迷离的。 “历史，尤其是真实的历史，是很有羞怯心的，”阿根廷著名作家博尔赫斯在其著作《探讨别集》中的一篇文章里这样写道，“其实质性的日期在相当长的一段时间内是不为人所知的。”自然，历史的真相往往更为错综复杂，并不仅仅只是日期问题，同时，时间就如同一层层透明的帷幕，随着岁月的沉积，历史真相也在逐渐
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