三峡奇石文化的源流
发布时间 2014-05-23 浏览 51192 次
玉英(《涉江》);他乘的龙车是用玉石做的轮子、他带的干粮是用玉石磨的精粉(《离骚》):他在泊罗殉国时也是抱石投江(《怀沙》)。此外,他还以巫峡山顶那块奇石---神女为象征塑造了一位盼望情郎的美女山鬼、感动了世世代代的读者。三国时的军事家诸葛亮、北魏地理学家郦道元等都以极大兴趣观赏了黄牛岩上那幅“人黑牛黄”的天生彩画、并留下脍炙人口的美文《黄牛庙记》与《水经注黄牛山》。唐武宗宰相李德裕更爱三峡奇石。有一次他夜过三峡,喜获一枚奇石,即兴咏道:

十二峰前月, 三声猿夜愁。

此中多怪石, 日夕漱寒流。

必是归星渚, 先求历斗牛。

还疑烟雨霁, 仿佛是高丘。

北宋文学家欧阳修贬任夷陵县令时,听说秭归出产大沱石, 有黄绿两色、石质坚硬,叩之有声,石上布满天然花纹,有的如花草林木、高雅美观,可制砚台。因而专程去秭归采得一枚、并写进了《六一居士笔记》:“余为夷陵令,尝得一枚、聊记以广闻尔。”南宋诗人陆游从家乡山阴(今浙江绍兴)赴任夔州(今四川奉节)通判,路过三峡时还发现了大量

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