最出神入化的是图中还画了约二十个游客，虽为点景人物，却个个姿态优雅，生动有神。他们有的踏上登山石阶，有的并坐树下休息私语，大批游人扶老携幼，进入山门……。这就使此幅山水有了活力、有了动感，生生不息，永远给人以美的享受。

　　《布施图》题款简约，只说是“抱石蜀中写”，并无标题。“布施图”是后人的说法，不过，细看图中所画，一行脚僧入户化缘，主人施以红包，确像是布施情景。但这是从施主的立场而言，若从僧人角度论，则应称“募化图”，或“化缘图”，那就要看故事主角是谁了。反正意思差不多，称“布施图”并无不当。纵观先生所画“上古衣冠”，一般都有一段历史故实，我原想弄清此图到底画的是哪朝哪代的什么人，但至今未查到有关资