主体客体化。这是因为美和人的本质是不能分开的：只有当石头中体现人的本质—即显示出一定的人生价值、一定的创造性的含义时，它的某些属性（例观赏石的美、奇、稀等等）才可能被人类接受，我们对能用审美的态度去欣赏它；人也才能在对象中（已自然人化）实现自身，体现出自己的本质力量。2．“人化自然”即客体主体化。人通过以物质生产为中心的劳动实践，先是给自然（客体）打上人的印记（主体客观化），成为“人的不质对象”，继续劳动实践中倏客观物体成为人的“作品”（例，不仅看到客观石头中某些感兴趣的现象，而此客观之石已成为美好的观赏石了），成为人的现实，这是人化了的对象世界（人化自然），是前述的“人的本质对象化”的结果。人的对象化、主体客观化和自然的人化、客体主体化是同一个过程的双向运动，一个铜板的两面。美与劳动实践的关系具体表现在“人的本质的对象化”（给自然打上人的印记—主体客观化）和“自然的人化”（自然成为人的作品—客体主体化）上。人和自然的和谐一体现在物的形式上，产生了形形色色的对象物、包