启功书法延续了董其昌一脉，并上追唐人楷法，融入自己的学识和理解，其书法造诣极深，笔墨精到、线条简练、结字、章法都十分得体。启功书法由于结体比较平实，用笔相对单调，形式缺少变化，便于作伪者仿临，有些人甚至仿冒到乱真的程度。然而，真的就是真的，假的就是假的，作伪者由于不具备启功先生的深厚文化学养，不论采取什么现代手段，字里行间仍可透出一些信息，看出一些漏着。

　　藏家李先生收藏的这幅启功书法，是一幅伪品，我从启功书法集，也找出一幅真品。表面看似乎差不多，但神采、用笔都大相径庭。伪品上联的“海”字，末笔盘带横笔较弱，按行草规则“实则实之，虚则虚之”（南宋姜白石：“是点画处皆重，非点画处偶相引带其笔皆轻”）之说，该笔是应该实写而不应轻带；“大”字的撇，原作撇尽提笔很自然，而伪作的撇尽头仍有犹豫，捺笔是渐重变化的笔画，原作仍可感觉这种轻微的变化，而伪作却是平铺而下少了提按，诀窍就在一线之间；伪作“佛”字显得纤弱乏力，笔法露出破绽，