壽字圖， 寓意“瑞獸呈祥”。還有一件青花大蓋罐，器身則篆書100個壽字，蓋面篆書9個萬字，寓意“萬壽無疆”。從嘉靖朝開始，宮廷所需的禦器大多就已由民窖的“官古器”户燒造，即官搭民燒。至萬歷后期，官窖已經衰落，而景德鎮的民窖則發展到了一個輝煌的時期。隨着明末商品經濟的發展和市場的擴大，景德鎮的民窖作坊一部分已從家庭小手工業作坊轉變了雇傭制的工場手工業作坊。此時民容在裝飾圖案方面，揎弃了過去官窖皇室的束縛，完全以滿足市場需求為目的。壽字紋飾裝飾瓷器的大量出現，正是反映了當時老百姓祝壽文化的興盛。圖六為天啟民窖青花壽字紋碗。

壽字常做為獨一的紋樣裝飾，形成一種新穎的時髦樣式，并流行到20世紀初。在封建社會，健康長壽的觀念中常常混雜着宿命論的迷信觀念， 由于缺乏科學的衛生保健知識， 即使在王宮貴族中間，長命百歲也只是空想。清朝的皇帝除康熙，乾隆外，都不能稱為長壽者。在陶瓷藝術中，壽字的字體隨着時間的流逝而有規律的變化着，字體和裝飾手法均可以放映時代特征。到了清代，粉彩取代了青