镇黄釉或红釉重器。从古到今，景德镇陶瓷在中国受到了儒、佛、道三教的喜爱。同样也受到外国各教派的一致崇尚。那么什么是景德镇的陶瓷文化？让我们看看中国陶瓷史的发展，宋代名窑林立，各窑口吞云吐雾，群芳争艳，“汝、官、哥、钧，定五大名窑之外，还有龙泉窑、湖田窑、吉州窑、建窑、耀州窑、繁昌窑，宋代可以说是中国陶瓷业百花齐放的高峰期。各有特色的窑口，相互比美，相映生辉，相得益彰。以湖田窑为代表的青白瓷逐渐压倒群芳之后，景德镇才成为中国的制瓷中心。到了元、明、清，景德镇瓷又一直领先，为国门的开放，为商业的往来，为文化的交流，起着其他窑口不可比的重要作用。宋以后，景德镇陶瓷上至皇宫贵族，下至平民百姓，远至亚非欧，国人和洋人都喜爱它，我多年一直在这里寻思，是什么原因，让景德镇窑独占鳌头，而迫使许多今人赞叹不绝的窑口之火熄灭，景德镇柴窑之火所承载的陶瓷文化生命力的内核到底是什么？至今，我仍然困惑。那么，当今景德镇的陶瓷文化与礼陵瓷、石湾瓷、唐山瓷、淄博瓷、潮洲瓷的差异在哪里？我朦胧感觉到