所谓四圭有邻、两圭有评以及圭璧，实际上是一码事，都是从圭璧理论派生出来的东西。它们的造型看上去都是单一的个体，但实际上都是以全和墨两种造型拼集在一起的。这就是《周礼》所说的“圭璧合制”。据郑玄和贾公彦的注疏，即是指这件玉器中间国璧形的部分，圭是连接在圆璧边缘上的部分。四圭有观是一件在璧上连接四块圭的玉器。两圭有即是在璧的两边连接两块圭的玉器。圭璧是一件在墨的？周边连接一块圭的玉器。按《周礼》的规定，四圭；有评用于祭祀天旅上帝，两圭有邱用于祭祀地旅、四望，圭璧则用于祭祀曰月神明。

所谓裸圭，即圭库，是用圭作勺柄装饰，是用，于舀酒礼神的工具之一。圭的表面有的素身，有的雕成原始图案，甚至雕成兽面、人面，亦有的镌留文字，并无一定的规定。