儒家“三礼玉论”(五)
发布时间 2020-04-04 浏览 51089 次
圆状。形态平和,喻示化干戈为玉帛之意愿,常用以作为馈赠邦国及诸侯的礼品。琐圭则与之相反,不但不磨退棱角,还要把上部棱边磨成向内凹下去的曲线,形成很尖的锐角,显示锋芒毕露,表示兴兵开战、征伐诛讨之决心或决定。至于谷圭,则是在圭上雕谷纹以装饰。谷是粮食,是安天下之首要者,谷表达了善意。

在《周礼》所论述的礼用玉器当中,尚有另外两件没有用圭来命名,但仍系圭属,功用和六器之圭完全相同,这就是清和药。塔和统的形制和轮廓都离不开圭,是来源于石刀。增呈竖长方形,上部中间有一个洞。统呈横式刀片状,在上部边缘有一排小孔,孔洞的作用都是便于穿绳悬挂。《周礼"考工记"玉人》郑注讲得很清楚:“四寸者方,以尊接卑,以小为贵。”这说明调是一种接近方形的玉器,体积较小。根据礼以素为贵的原则,靖上一般不会雕琢繁杂的纹样装饰。据的作用表现在天子接见诸侯或玉公大臣的时候,天子用调和臣下的圭由上而下相碰一下,这个宫廷礼节称为“冒”,也就是以尊接卑的意思。药原是帝玉及朝臣腰间所配戴的玉石总称,这一类玉器

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