大千世界是从手玉创造起步的，玉石器的创造就全凭人通过手玉一点一滴地敲打和磨制，并终于造就了辉煌的玉文化奇观。此时的玉器再也不是单纯的工具，而已是一种力量的体现，世间的邪祟都要拜倒在玉的脚下。玉器毕竟是人创造的，它蕴含着人的创造精神，这是一种多么伟大的力量。玉所能显示的内在力量，在于人们创造世界过程中的创造实践和表现出的开拓精神。如果玉石不能显示这样一种力量，单靠离奇的胡编乱造，不可能在玉文化中占有如此重要的席位。当玉石材料的天然美质经过人的主观能动作用形成一个艺术物产——玉器的时候，它是蕴含有相当的威力的。这样一种威力推不企图去占有呢？‘三礼玉论”所表现的统治术从根本上来说是对这种力量的占有和借用。

经过对‘三礼玉论’的归纳和抒讨，我们相信，至少有下列一些观点是成立的：第一、从石器到玉器的制作过程，应是我们的祖先从创造物质文明走向创造精神文明的过程。第二、根据有关典籍对玉石的论述、两周玉器的运用已达到手玉工艺品运用的最高形式。归根结