商王朝的统一，社会文明展开新的阶段，殷墟甲骨文卜辞中，发现商人祖先崇拜的思想相当发达，有固定的宗庙建筑，虽延续着祭天的“郊”祭．祭地的“社”祭。但巫现只司灵通之事，进行相关祭祀事宜，神权与政权分离，巫只司祭祀。考古出土的玉人面像，具神性身份者，仍保持着高冠的时尚，显示其特殊的身份，但高冠或羽冠所代表的神圣意义，已不如史前。

“重佩”期：周至汉代

周代礼制，在《春秋》、《左传》、《周礼》等古文献中，有相关资料可以参考．随着周代墓葬的发掘陆续增多，学术界对于《周礼》的重视与解读，对其重要内容，有了比较清晰的了解。周公制礼作乐，施行宗法制度的结果，使周代社会阶级次序井然，并与礼仪服饰制度相互结合，形成严格的封建带J度，使周朝稳固的“礼“制影响后代特别深远。

周代的祭服，涉及玉饰的相关规定，呈现干冕服。冕冠是帝王、诸侯及卿大夫