蜀南的文人墨客饮茶渊源自古。早在西汉资中人王褒着的《僮约》里就记载了在蜀南一个叫阳惠的寡妇家里烹茶的情况："舍中有客，提壶行酤。烹茶尽具，已而盖藏。"这是蜀中人饮茶较早、最明确的文献记载之一，这篇文章中还规定奴隶有为奴隶主"牵犬贩鹅，武都买茶"的义务，这说明了当时川西一带至少已有经营茶叶生意的茶市出现。到西晋时，张载登成都白菟楼，写诗赞叹蜀中茶的高贵："芳茶冠六清".所谓"六清"是指古代人所用的包括水、浆、醴、醇、医、酏等六种饮料，就是《周礼？天宫？膳夫》说的："饮六清".这说明早在西晋时，蜀中的茶就已经超过了"六清",居于各饮料的首位，可见饮茶品茗在巴蜀地区很早就已经成为受人们欢迎和重视的习俗。在当今的世界，茶在饮料中的地位非常高，与咖啡、可可并称世界三大饮料。

在苏轼的诗里，茶水又叫"茶汤"、"茶食".因为饮酒吃饭之前，要先品茗，进茶一盏，这种习惯叫"茶筵".这种习惯进一步发展，就是现在日本的"茶道".由此可见，日本的茶道同古代四川饮茶的程序和方式极有关系。茶花色白清香，沁人心脾，在"肉食者鄙"的时代，茶的清香便成为一种圣洁高雅的象征。所以，古人用茶来形容清丽的女子。金人元好问的诗说："牙牙娇语总堪夸，学念新诗似小茶。""小茶"、"茶茶"常常用来作为女孩的代称，甚至径称为"茶花女",这充分显示了茶文化在人们审美心理上的重要地位及其所起的巨大作用。

四川茶的重要特色是"盖碗茶"."盖碗茶"是巴蜀最先发明并独具的特色。所谓"盖碗茶",包括茶盖、茶碗和茶船三部分。茶船又叫茶舟，是承托茶碗的茶托子。相传是唐代德宗建中年间（即公元780年至783年）由川西节度使崔宁的女儿在成都发明。因为原来的茶杯没有衬底，常常烫着手指，于是崔宁的女儿就运用奇思妙想以木盘子来承托茶杯，为防止喝茶时杯子倾倒，就设法用蜡在木盘中央环上一圈，使杯子固定，这便是最早的茶船。后来茶船改用漆环来代替蜡环。在以后的历史进程中环底做得越来越新奇，形状千姿百态，一种独特的茶船文化，也叫盖碗茶文化，就在西蜀地区诞生了。这种特有的饮茶方式逐步由巴蜀向四周地区浸润发展，以后逐渐遍及于整个南方地区。