亦称“抓周酒”。届时用盘盛象征工、农、商、学、兵等行业的用品，让婴儿去抓，以预卜其职业爱好。此外，还有祝寿、乔迁、祝贺子女考上大学、中专等喜宴。近年来新事新办蔚然成风。丧葬多因家庭经济情况和死者年岁大小而异。家底厚的，铺场（扎孝堂等）、闹丧、择期、相地、开吊、出葬，常延至四五天或七八天。入夜邻里戚友相聚，通宵吹吹打打，谓“闹丧”、“坐夜”。有的几人边敲锣鼓边即景对唱歌颂死者、慰勉遗属的韵语，叫“唱夜歌”。解放后，城镇和部分乡村办丧事有所改进，有的只以追悼会的形式表示哀悼。1985年，县人民政府发出布告，推行火葬，大部分国家工作人员照规定办事，部分城镇居民也在执行，但未能普及。近年，有的地方请道士礼生“做道场”、念经拜佛、烧纸钱、化冥屋的旧俗又在抬头。湘阴称掘墓穴叫做“开金井”，抬棺叫做“抬重”，抬重者叫做“八大金刚”（一般是8—16人），送葬的仪仗少则几十人，多达数百人。佳节 湘阴人重节日，爱热闹。传统节日以农历为主，至今仍沿俗进行的有春节、元宵、清明、立夏、端阳（端午）、中元、中秋、重阳、小年、除夕等节日。春节：早为隆重，从头年的农历十二月开始就备年货、解（杀）年猪、腌肉、熏鱼，作各种准备。腊月二十四称过“小年”，这天为大扫除的日子。二十七炒豆粒、二十八杀鸡鸭，准备工作方称就绪。除夕称过“大年”，家家贴春联，人人换新装，讲究炉火通红，灯光明亮。农村的猪栏、牛舍都要点灯，名日“亮栏”，以示来年红火、光明。这夜，邻里小孩结伴沿门喊“恭喜”，叫“送恭喜”，各户以粮果饼糕相待。近年增加了看“春节联欢晚会”电视节目内容。大年初一零点正，各家各户大放烟花鞭炮。爆竹声沸沸扬扬，经久不息，夜空中五光十色，异彩缤纷，把节日气氛推向了高潮。元宵：湘阴人闹元宵历史悠久，规模宏大，气氛异常热烈。其最大特色是舞龙、“耍故事”。解放前，城关地区按居住区域分红、黑两帮。过了正月初五，红、黑两帮各自派出“报子”领数十人拥直径约1米之大鼓，以大锣相伴，挨户大擂大唤派捐。正月十一、十三，两派分别玩龙耍虾子，元宵夜竞赛进入高潮。1949年后，玩龙（舞龙）风俗被革除。1980年后，玩龙以其热闹、具有庆贺性再度在城乡盛行。所谓“耍故事”，是人们按照古代历史小说、戏剧、神话中的故事内容，挑选一些青少年与幼儿，打脸挂须、戴盔披甲、穿红着绿、点额描眉、乔装成故事中的人物，配以场景，组成“草船借箭”、“打鼓骂曹”、“幽闺拜月”、“太白醉酒”、“八仙过海”、“七姐下凡”等故事。安置在木质台子上，用四至八人抬着走的叫“台故事”；安置在彩船（船形台子）上的叫“船故事”；骑在马上的叫“马故事”；故事人物踩着六七尺高的木棒走的叫“高脚故事”。耍这样的故事不仅要追求数量，以多取胜，而且要讲究质量，以巧服人。“耍故事”是元宵的内容之一，其时配以龙、旗、鼓乐、火流星等，浩浩荡荡，成百上千人在通衢大道上游玩。元宵之夜，不论城乡，均以糯米粉作元宵它，彻夜灯火辉煌，有“三十夜里的火、元宵夜里的灯”之谚。端阳（端午）：湘阴是爱国诗人屈原投江的古罗子国属地。“端阳况渡，吊屈原之溺水”，每年端午这天，湘阴沿江集镇，特别是县城，沿例举行龙舟赛。历史上县城出现过各种龙舟赛阵容，清末民初“红船”与“黑船”是旗鼓相当的对手。习惯是五月初一龙船下水，检验班子，称作“齐桡”，初三、初五是预赛和决赛日，称作“正船”。农历五月初五，数条龙船竞渡，观众如云。“五朋五，是端阳，门插艾，香江堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”，这去儿歌不知流传多少代。解放后，龙舟赛不再分成帮派，由地方政府或民间组织赛事，争标夺胜的气氛更为热烈。此外，湘阴人在“立夏”这天有吃糯米它子和鸡蛋的风俗，有“立夏吃个它，双脚跳过河；立夏吃个蛋，磨砻鼓（鹅孵石）都踩得烂”之谚。