安溪斗茶文化的历史渊源
发布时间 2013-04-19 浏览 31618 次
茶艺师担任评委,请公证人员监督公证,采用密码审评,按外形、汤色、香韵、滋味等因素进行综合评分,决出胜负。经过一番复杂的评审,夺得桂冠的茶王,头戴礼帽、身着红袍、腰扎宽绸、手捧奖杯,满面春风地坐在茶王轿上,由数百上千人组成的彩旗队、管乐队、锣鼓队、舞狮队,簇拥着,吹吹打打,踩街穿巷,好不威风,这一份荣耀就是旧时新科状元也比不上。茶王不时举起手中的金杯向路过的观众示意,那奖杯和他的脸上一起闪烁着耀眼的光芒。

文人斗茶,其实不过是借茶斗文而已,在闲适幽雅的楼阁酒肆,借清风香露、伴明月瑶琴,在斗茶中谈文论友,此番情景并不比李诗仙的"举杯邀明月"逊色。嗜茶者更好斗茶,各自揣上一小包七克真空包装的好茶,到办公室或同事家中一争高下,好茶自会博得赞许,而人以茶贵,他们当然更会乐此不疲。

今天的泉州早已一改斗酒之习,日益流行斗茶之风,让人更觉高雅健康、亲切淡泊。安溪斗茶早已不限于安溪县内,茶王赛越凤山、跳龙门,在广州、上海、北京、香港、日本一路高歌,登堂亮相;茶王竞标价早已是几十万元人民币。今日安溪斗茶,有声有色,有香有韵,有宁静淡泊,也有热闹盛大。名为"斗茶"而实则充满"纯、雅、礼、和"的精神内涵,成为中国茶文化不可缺少的一部分。安溪铁观音更是乘着斗茶长风,香飘九州,名扬四海。

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