浅议长安茶道
发布时间 2010-03-31 浏览 25401 次
茶器,立刻在茶文化界掀起了轩然大波,使茶文化研究者第一次把目光投向了法门寺,投向了陕西,投向了唐长安。虽然气象万千的唐诗已在“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的歌声中日渐没落,虽然恢弘无比的唐长安城已在胡人的铁骑下荡然无存,但茶文化的种子仍在,大唐茶道精神仍在,“野火烧不尽,春风吹又生”,只要我们满怀希望,只要我们永不放弃,只要我们敞开胸怀,茶文化茶道精神之归复指日可待!

三法门寺地宫茶器与长安茶道

讨论长安茶道就必须说一说法门寺出土的地宫茶器与长安茶道的关系。1987年4月,法门寺出土了一系列精美的唐代宫廷茶器,包括唐僖宗供养的“茶槽子、碾子、茶罗、匙子”一副七事,加上金银丝结条笼子、鎏金银盐台、素面琉璃茶盏茶托等共计十三件,另有“瓷秘色碗七口”。这些精美的茶器和其它供养物一样,是用来供养唐密曼荼罗坛场的,虽然是供养品,但仍有着相当高的实用价值。唐僖宗供养的茶器上还记有墨书“五”字样的款识,“五哥”为僖宗在宫中小名,这些茶器为他日常饮茶用品无疑。这也说明茶

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