酥油 沸汤点之建汤玉磨末茶 沸汤点之香茶
白茶、龙脑片、百药煎、麝香、香粳米熬成糊,再作饼状与加料茶饮相比,汉族文人们的清饮仍然占有相当大的比例。由于蒙古族色目人对汉人有很强的歧视性和排斥性,不少汉族文人对元代统治者有种本能的反抗性,在元代统治者下,不少人采取了洁身自好的归隐生活方式,与统治者采取不合作态度。有的虽为朝廷命官,但身在曹营心在汉。在饮茶方式上他们也与之有很大的差别,他们仍然钟情于茶的本色本味,钟情于古鼎清泉,钟情于幽雅的环境。如赵孟_虽仕官元朝,但他曾作《斗茶图》,一派宋朝气象,他的许多诗句也毫无"酪味"。依然一派清新:"夜深万籁寂无闻,晓看平阶展素菌。茗碗纵寒终有韵,梅花虽冷自知春……""南朝古寺惠山前,裹茗来寻第一泉。贪恋君思当北去,野花啼鸟漫留连"。"我尝游惠山,泉味胜牛乳。梦想寒月泉,携茶就泉煮"。又如越源《陆羽烹茶图》,其画风古朴,题诗清新。诗曰"山中茅屋是谁家,兀坐闲吟到日斜。俗客不来山鸟散,呼童汲水煮新茶"。再如倪云林题《龙门茶屋图》诗云:"龙门秋月影,茶屋