交通运输便利，商业发达，饮食文化讲究，文化交流加快，即在北京，想喝工夫茶，茶具、茶叶不难解决。既然如此，为何在潮地独得推广?工夫茶在潮地并非广泛流传已久的传统习俗，解放前，喝工夫茶的多为有钱人、有闲人，为众所承认的，就是手工艺人，也是做精细工艺的工、石工师傅。喝工夫茶的人群是几十年来不断扩大的。现时视为工夫茶常用茶具，也是潮人在解放后才改进发展起来的。比如传统的茶洗，顾名思义是用来洗茶的工具，目的是为了洗去茶叶之黄叶、老梗。宜兴产的茶洗，形如扁壶，中加一盎，鬲击而细窍。翁辉东记述的20世纪50年代潮地茶洗是“形如大碗，深浅色样甚多”，“烹茶之家必备三个，一正二副，正洗用以洗茶杯，副洗一以浸冲罐，一以储茶渣暨杯盘弃水。”60年代，枫溪创制的茶洗，形如铜鼓，分上下两层，上层为中间有几个小孔以泻水的茶盘，下层为贮水之器。饭席之间，茶洗可能作为托盘连底座一起捧上席面，显得郑重又干净。茶事以后，又可贮放茶杯、盖瓯(冲罐)，方便又不占太多空间。茶洗时盛水器周围，均是瓷艺工匠发挥其装饰才能