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#1 楼主 冉然 | 只看他(她)
2009-07-10 12:07:34 引用
4月份去上海,W姐姐拿了一些红茶的宣传单、册给我,说据说是现在红茶热,让我随便看看,宣传单、册确实做得不错,翻阅一遍后,伴随那些美妙的传说、典故及考证,顿感到红茶那种醇厚、典雅、如经年修行后化身的熟女般的气息扑面而来。

福州后,听说一些高收同志也在喝红茶,赞叹它的独特的气质以及带来的自我感受。迷恋普洱茶的热情如那翻过的一页。

绿茶、乌龙、到普洱红茶,到底那种最好?在强大的宣传面前,人们怎么样才能真正意义上地认知茶。

以我看来,要认识茶,须先了解其本性。

何为茶的本性,《正见》中的一段话,令人有恍然大悟之感:

“悉达多(即释伽 尼)完全了解,在这个相对世界中,你可以泡杯乌龙茶来喝----他不会说这儿没有茶,或说茶是空性。如果他要说什么,那么他会提醒我们,茶并非如其所现;举例说,茶是在热水中枯卷的叶片。然而某些茶痴对茶叶迷得过火,配制特殊的混合,创造出类似“铁观音”这种名字,而且一小撮卖到几千元之多。对这些人来说,它不只是水中的叶子而已。这也是为何在悉达多教法一千五百年后,一位叫帝洛巴的佛法继承者,对他的学生那洛巴说,不是显现(外相)困住了你,而是你对显现(外相)的执著困住了你。

茶是什么,茶就是泡在水中的叶子……,任何一种茶都是;或者你也可以说,茶它就是一种植物的叶子,都对……

至于人们为什么会去迷恋那些有着美丽的名字、有着久远的典故,有着好香、好水、好蕴,有着很多人追捧的茶,那是因为,人们被自己或他人设定的概念给迷惑了,并且执着于这种迷惑。认为有着上述标准的茶就是好茶。

什么是好茶?

如果我们放弃上述概念,排除任何人的影响,去品味一泡茶,它让你身体的感受舒适,与你而言,它就是好茶。但是,未必它就是一泡符合大众标准的茶。反之,一泡符合大众标准的茶,如果我们真实的身体感受不接受,它就不是好茶。

那些关于某某茶的宣传及人为创造的概念,是美丽的包装,如果能了解这一点,任何美丽的包装都不会对你有作用,如同你了解糖衣里面的是苦药时,不会接受糖衣一样。

有一次喝茶,有两泡茶茶性完全不同,有人问,哪泡更好,我立答“都好”,如果答“都不好”,其实也对。哈哈

负责任的回答是“谁喝哪一泡感觉好,哪一泡就好”。

前两天看《茶道》,其中有一篇介绍玄米茶的文章,初看名字吓了我一跳,还以为是长得象某种米一样的茶,结果看完才知道,原来是在绿茶中加入烘炒后的糙米,就是玄米茶了,文中说据有考证加入这种米后的茶能更有效地消脂减肥,所以广受日韩民众的追捧,从日韩留学回国的我国民众因在国内买不到这种茶,四处求购,于是国内为适应市场需求,许多生产绿茶的厂家开始加工“玄米茶”。

以后又可以听到关于玄米茶的故事了…….

#2 云萱 | 只看他(她)
2009-07-10 12:07:42 引用

不是显现(外相)困住了你,而是你对显现(外相)的执著困住了你。


茶是什么,茶就是泡在水中的叶子……


好观点!

#3 云萱 | 只看他(她)
2009-07-10 12:07:27 引用
欢迎冉然!

一起客观地认识茶,评茶论茶。
#4 云萱 | 只看他(她)
2009-07-10 12:07:05 引用

满城都是黄金甲!


时下的福建茶叶市场简直是流行时尚的市场。


05年前年流行铁观音,05年06年流行普洱,07年08年流行岩茶,09年又流行红茶了。


满城都是金骏眉!


 

#5 平凡小居 | 只看他(她)
2009-07-10 12:07:47 引用

一位叫帝洛巴的佛法继承者,对他的学生那洛巴说,不是显现(外相)困住了你,而是你对显现(外相)的执著困住了你。


 


  《正见—佛陀的证悟》》又名《近乎佛教徒》值得一看的好书。

#6 小玩子 | 只看他(她)
2009-07-10 14:07:53 引用
茶是什么,茶就是泡在水中的叶子……

顶起哉!
#7 游鱼 | 只看他(她)
2009-07-10 15:07:16 引用
似乎,人喜欢把简单的事弄得很复杂,然后感到疲惫不堪,然后就开始追求简单,

简单-复杂-简单......
只是一场轮回.....
但每个人基本都这样经历着...真理和大悟都是由此番轮回而来...
#8 朵儿 | 只看他(她)
2009-07-10 19:07:00 引用
如果我们真实的身体感受不接受,它就不是好茶。
#9 梅烟 | 只看他(她)
2009-07-11 01:07:17 引用
不是显现困住了你,而是你对显现的执著困住了你。

要认识茶,须先了解其本性。
#10 和风细雨 | 只看他(她)
2009-07-11 08:07:22 引用
学习....
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