紫 砂 三 论--蒋 蓉
发布时间 2011-11-09 浏览 7359 次
,信奉、价值观念和行为方式等构成的表意象征,它使代与代之间、一个历史阶段与另一个历史阶段之间保持了某种连续性和统一性,构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码,并给人类生存带来了秩序和意义。”

  紫砂艺术是我国的传统艺术,是民族瑰宝,把传统继续好是我们从事紫砂艺术人士的共同职责,但传统靠什么来继续,我以为继续要靠立异来继续,要靠发展来继续,今天的传统在昨天是立异,那么今天的立异到明天也成了传统,一代一代的紫砂人不断立异不断地把传统这个接力棒一代一代往下传,也就是一代又一代的继续传统,假如我们不去立异,那么,这个艺术就将枯萎。

   紫砂花器流派,积厚流光,最早的是供春,以及清代的陈鸣远、杨凤年等,他们都各自以自己的立异,发展了传统。我在七十余年的壶艺糊口生计中也一直致力于立异,创作了《荷花茶具》、《芒果壶》、《牡丹壶》、《莲藕酒具》等等很多原创性的、有影响的作品,立异的意义从文化总体而言就是继续和发展了传统。

   紫砂的技艺是反映紫砂语言的基本功,需要一代一代的继续,紫砂应更多的向文化方向发展,我赞成子弟紫砂人根据自己的特点,多方面与文化艺术界的名人、字画家合作,进步紫砂的文化含量,进步紫砂的文化品位。

   我以为,传统是民族艺术的根脉,立异是传统艺术的生命,两者相辅相成,构成并促成传统的发展,这就是继续和发展的关系。

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