茶，就会产生饮后喉头泛甘，其甘味扩散到整个口腔，经久不退。大红袍的回甘，并不仅仅是草木之意，还有人文之意，那就是如孟子所说的“生于忧患，死于安乐”的儒家道德意识。孟子这句话的精髓，正融化在大红袍这杯茶的品质中。一个人高尚的精神境界和奉献能力，是在艰难困苦的磨练中形成的，增长的。套用孟子之意，就是天降大任于斯茶，亦必先经历一番苦、劳、饿等艰难困苦的磨练，方能形成高贵品质。乐于吃苦奉献，这种回甘，甜美着我们的生活。它是一种正能量，社会正因为有了乐于奉献，不计回报的一群人，道德的茶杯里才有清澈的汤，甜润的回甘。

喝茶的过程，是一个能量启动过程。在喝茶中我们的身体接收了茶的理化性能作用，茶的活态酶在人的精神境界中迅速发酵，发生了质的飞跃。如果说从喝武夷岩茶大红袍中，能领悟到“活”，心灵互动那就臻于完善了。“活”是最佳境界，思想之门因“活”而开，心智之灯因“活”而亮，源头之水因“活”而畅，于是，活的正能量由此激发。活，提振了我们喝茶前的昏愦；活，消释了阻于心胸的块垒。当我