于是伪赶紧追问：“那么茶馆呢？茶馆总有文化吧？它怎么说也是市井文化的其中一种啊。”

　　“茶馆文化确实是一种文化，但其实已经被无数人故作高深玄虚了。比如你看现在的茶道，就是茶技表演，就是艺术化的掺茶技术。哪儿能和‘道’扯上关系啊？‘道讲究一个‘悟’字，是在内心运行的感悟，悟道数十年或许都参不出什么名堂，哪儿会是茶道表演瞬间就办到的事？只能说，茶道表演多少能让人看到点‘道’的影子，直白点其实就是快敲门砖。”金刚老师端起茶碗，用茶盖轻轻荡了荡碗中的茉莉花。

　　在他看来，茶就是茶，人们为了舒服、方便泡茶馆，茶本身没有任何值得故弄玄虚的东西。因而看到他作为峨眉派茶艺的接班人，竟将“峨眉派茶道”，改做“峨眉派茶艺表演艺术”，我不禁莞尔。

　　他喜欢我国的传统文化，四川图书馆的古旧书库经常可以见到他的影子;他低调而张狂，当初研