作品实质上是全球现代化背景下个人的生存体验，她的艺术特点在于抛开世界的表象，去表达艺术家对这个世界的本质理解。在她的画面中形影相吊的“少女”不再是具体的描摹，不再是她们单个人自身，而这个社会走过高雅生命后的聚焦式投影。她们都青涩逼人却不再没心没肺的简单直白，一个稚嫩的生命却已经看尽荒芜，这是这个时代的人群隐藏在群体狂欢底下的真实景况，被生存环境的压力裹挟着的娱乐至上或者冷漠到死背后，是她们噼啪作响的生命力，这个世界还年轻，它们有的是希望。将我们这个时代里冠着各式标签的青年们繁华剥尽后，你将看到的是他们的顽强和决绝。高雅在她不长的生命体验中，模糊去了作品中性别的表体差异，穿越迷梦空间出场的各种“她”既是这个意识空间中的活物，同时又在链接和接纳着现实生存的这个空间，从而形成了高雅绮丽而坚定的视觉图景。这一点在她2010年的创作中愈发明显的展露，少女的自我迷恋与青春迷茫已经随着生活的披露被一层层删除，她甚至不屑于使用隐喻和象征，那些单纯的魂状花卉，终将蔓长直至这个永远不被看见的隐匿世界中生发出更多的现世之魂。

　　包裹在信息洪流中的高雅，和所有芸芸众生一般被现实之鞭抽打着。这个时代让一切碎屑化，让所有成长中的人们走丢了寻找幻想的私密小径，这条小径只在自我的脑海深处，它愈进愈深。于是那些妄图找到小径直达远方的殉难者都是在榨取自己的脑髓，高雅的创作伴随着这个世界疯狂变幻光影，在宋庄的生活中她对创作的渴求成为一种治疗机制，而这种精神的困境逼迫她的创作躲开了对碎屑生活的简单临摹，绘画成为她对生活强制性的反咬，只服务于她内心想要表达的时空。高雅走在了光阴之外，她将渐行渐远，她今后的选择和遇见还很多，让人充满期待。

袁霆轩

2010年9月27日